华为是一个典范，至少对国内很多企业来说华为曾经是一个典范，其危机意识、制度建设和狼性文化等都受到了国内营销管理领域的极大推崇，在一个时期内，华为的一切甚至都被放到了一个难以企及的高度上。然而就在华为于国际市场高歌猛进的时候却在国内遭遇了尴尬，华为的典范形象开始模糊，作为华为符号的狼性文化也遭到了普遍的质疑。

　　同一个华为，不同的境遇！

　　是华为病了？还是我们误读了华为？

　　我们不妨对这从“捧”到“杀”的变化做一个简单的梳理，以图透过华为现象，寻找对中国企业的建设与发展更有积极意义的答案。

　　华为现象之“捧”：

　　2001年《华为的冬天》一文在IT业界广泛流传，危机意识与危机管理能力迅速成为很多企业追逐学习的热点；

　　2003年12月出版的《华为真相》，相对全面的介绍了华为，任正非本人和华为的“压强技术”、人才垄断战略、“炼狱”式的培训等均受到不同程度的关注和追捧；

　　2004年4月《狼图腾》畅销，把华为的狼性文化推到及至，中国企业争先恐后的向“狼”学习，以狼性法则等为内容的相关书籍也赚得盆满钵满；

　　2006年底《华为的世界》出版，华为的国际化战略成为了中国企业进军海外市场的标杆，同时，以华为的国际化战略和制度、文化等为主题的培训多如牛毛，华为被誉为中国最优秀的企；

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　　华为现象之“杀”：

　　2006年5月，华为员工胡新宇死亡，华为的加班制度引起争议，“过劳死”一时间成为讨论焦点，业界掀起了对企业社会责任和人文关怀呼吁的浪潮；

　　2007年７月，华为员工张锐自杀，舆论哗然，华为文化被指为没有人性的文化，其管理制度、用人制度、教育体制等也均遭到了不同程度的质疑；

　　2007年8月，一名华为长春办事处员工跳楼自杀，事件再次激起轩然大波，华为甚至被网友说成“敲骨吸髓的奴隶主”，对华为的声讨不绝于耳，迷茫与反思还在继续，而真正的质疑才刚刚开始……

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(责任编辑：刘菲)